Friday, May 28, 2010

Creer o No Creer


¿Necesitan los que no creen, creer en algo? Energía, espiritualidad, conexión, mierda, Avatar, mierda.

Recientemente tuve una discusión (de las buenas) con un amigo que respeto, sobre la necesidad de creer en algo, aunque no se crea en Dios. Es un tema delicado, uno de esos temas que aconsejan nunca tengas. Sin embargo, a mi me encanta hablar de religión, de política, de sexo y de todos los tabúes. Es por lo que vivo y por lo que quiero ser profesora. Pero, volviendo a la discusión. Le confieso a mi amigo que no creo en nada, no creo en un Dios ni en la espiritualidad ni en ningún principio metafísico. Luego el comienza con algunos de los argumentos más conocidos en esta clase de debates:

#1: Es posible que cuando estes apunto de morir, te de miedo y vuelvas a creer.
#2: ¿Cómo explicas entonces la creación?
#3: ¿Cómo defines el bien y el mal, la moral o los valores?

Precisamente el argumento #3 es el más que me interesa. Pero antes de pasar a contestar estas preguntas, voy a definir a que se refieren las personas con espiritualidad y porque como atea no creo en ella. La espiritualidad es la creencia de que existe una realidad inmaterial, de la cual conocemos poco, pero con la ayuda de la oración/meditación/fe, ect. podemos alcanzarla. Hay muchos métodos de obtenerla y muchas religiones y creencias que te dirán como hacerlo. A la hora de pedir evidencias de esta espiritualidad, sin embargo, uno se topa con que o son verdades por fé (hay que creerlas ciegamente), o se sienten a través de sensaciones extrasensoriales (visiones, delirios, ect). Las personas espirituales te contarán diferentes vivencias y cada una distinta. He ahí mis problemas fundamentales con la espiritualidad. Primero, creo en las evidencias tanto de la ciencia como de la filosofía. También creo que somos atravesados por nuestro contexto histórico/cultural particular. Por tanto, se me hace difícil concebir esas vivencias fuera del marco científico/filosófico y fuera de la influencia de los tiempos en que son vividas. El(la) religioso(a) y el espiritual pueden tenerlas y de verdad jurar que las tienen, pero también el/la psicótico(a). No hay mucho que diferencie cada una de las experiencias excepto el contenido religioso de unas (y cuidado). Además no resulta casualidad que las vivencias religiosas/espirituales tengan una semejanza con el contexto histórico/cultural de las personas que las experimentan. Por ejemplo, un santero, sentirá la presencia de espíritus partículares con nombres partículares (Changó, ect.), mientras que un hindú sentira la presencia de Bhrama en todas las cosas, pero no sentirá a Changó porque no lo conoce, no es parte de su contexto.

Si no se cree en un mundo espiritual, pues no se puede creer en Dios, las dos cosas deben ir a la mano. Por eso y otras razones más académicas, soy atea. Entonces, para responder a los argumentos. El #1 no me interpela, tiene que ver más con seguridad en las creencias de cada cual. Yo llevo como atea 6 años y cada vez es más fuerte, porque sigo educándome y conociendo más. También me ayuda conocer de la existencia de otros/as ateos/as, que aún viviendo en tiempos donde la religión era más fuerte, pudieron mantenerse en sus convicciones. Al #2, pues existen muchas teorías de la creación y las más refutada es el creacionismo. Pero supioniendo la posición de la Iglesia Católica de estar de acuerdo con el "Big Bang" siempre y cuando Dios sea el que inició la chispa, aún así el "Big Bang" sigue siendo una teoría científica y no una verdad absoluta. Además se conoce que el universo sigue creciendo. Quizás el universo siempre existió, por lo que no existiría en el ni un comienzo ni un final, simplemente el comienzo y final de las estrellas y los planetas a su vez posibilitado por el comienzo y final de otras estrellas y planetas. Es un tema, en el cual admito debería estudiar más y definitivamente los/as religiosos/as- espirituales también. El #3 es el más delicado. Cuando nuestros valores o ética no vienen de unos dogmas cristianos o de cualquier otra religión, ¿quiere decir que podemos hacer lo que querramos? Aquí recomiendo la lectura de Savater, "La ética para Amador". Ahora, mi opinión es que uno puede, luego de estudio de la vida y experiencia, establecer su propia ética y vivir de acuerdo a ella. No tiene que ser la moral cristiana ni la moral de cualquier otra religión. Así de sencillo, pero no lo es. Ahí los cristianos tienen cierta ventaja, como saben cuales son los mandamientos, solo les toca seguirlos. En el caso del ateo/a debe aprenderlos por sí. Pero la experiencia, aunque ardua, te recompensa. Es crecimiento, es carácter y por lo tanto vale.

En fin, se puede ser ateo/a sin necesidad de alguna espiritualidad, ni para explicar el origen del universo, ni para vivir correctamente.

1 comments:

  1. El problema de hablar de la religion, igual que la politica, es que muchas veces personas no estan por aceptar lo que uno cree y tratan de imponer su manera de pensar. No conozco muchas personas con las que se pueda hablar ninguno de los dos temas abiertamente y que no juzquen a uno. Saludos!

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